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乐文小说 > 历史军事 > 大明:让你上吊,没让你重建大明 > 第1164章 法家?不!人家是带着剑的规则制定者
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第1164章 法家?不!人家是带着剑的规则制定者

身为大臣,哪个不是饱读史书之人?

谁不知道有种东西叫石堤?

这玩意,早就有了啊!

但是,就是没人用石头修堤坝!

为啥?

不就是因为年年修,年年有钱拿么!

最好,一年烂三次、五次、十次八次才好!

是他!

是他不顾官场潜规则,直接采取了石头垒砌。

(注:上海石堤,一直使用到后世,之后因为淤积,成了内地。前两年刚挖出来,还是完好的。)

“卿家素有能吏之名,朕也是知道的。

卿家在松江担任知府时期,修建了江南的第一道石制堤坝。

时至今日,松江近海百姓,提起你的名字,还是交口称赞。

这件事,朕却是有所耳闻的。”

方岳贡真的是能干事的能臣。

上海石堤的这件事,就足以证明了。

能干事,不和别人同流合污,朱由检就愿意重用他!

只不过,这样的人有点不合群,只能放在实事上去。

朝堂内,还是要有了长袖善舞之人。

方岳贡咧嘴一笑:

“陛下,老臣不过是做了份内事。

再说了,石制堤坝,早已大行北方,臣不过是拾人牙慧罢了。

当不得陛下的夸奖。”

朱由检挥挥手:

“就算前人已经做了又如何?

偌大的江南,第一道石堤,却是你敢为万人先!

这就是卿家的功劳!

更何况,前番时候,你劝朕不可将作坊安置在谷城。

那可是你的老家!

卿家公忠爱国,不为乡里谋私利的品行,当为万世敬仰!”

眼见方岳贡还要自谦,朱由检挥手打断了他的话:

“卿家是能臣,这件事就交给你去办!

你要多访当日情形,这些雕像,尽量要做到还原。

方卿啊!

孔门乃是我至圣先师之后,孔夫子有教无类,广开教育之门。

这是华夏文教至圣!

圣人遗泽的后事,你可要办好了!”

夸奖方岳贡……

虽然这都是此人应得的。

但是,朱由检的目的,却不是为了这个!

他的谋划,在第九层呢!

“君父有命,老臣不敢推辞。”

方岳贡慌忙应了。

啥意思?

陈奇瑜眨巴几下眼睛。

给孔家收敛……

不该是他这个礼部老大的差事吗?

孔胤植的丧礼,本来应该交由礼部办理的啊!

皇帝为何交给了六部之末的工部?

这级别不对不说……

也不符合规矩啊!

难道……

再次出山时,已经打定了主意要做毒士的陈奇瑜,眼神闪烁。

他已经隐约猜到了皇帝的想法!

陈奇瑜嘴皮微微颤动,在内心暗思:

——万岁爷重立百家,并以大学城各处学府,为先秦巨子们重铸道统。

很显然,这是要以皇帝之尊,恢复百家争鸣的华夏盛世了!

这……

陈奇瑜一念及此,眼睛珠子都快要瞪出来了!

重现百家争鸣?

陛下这一手——高啊!

这才是真正对国家最为有利的高招啊!

陈奇瑜是明末第一个五省总督,眼光自然不是寻常人能够比拟的。

他明白,虽然自从赵宋大推儒家以来,儒门就经常将这句话挂在嘴边:

——“是儒家,维护了华夏五千年大团结。

没有儒门,华夏早分崩离析了。”

吹的倒是响亮……

但是——

这就是屁话!

陈奇瑜怎么不明白,统一华夏的始皇帝,用的是法家!

那时候,儒门……

也就是给人吹唢呐办丧事的小啰啰。

还一统天下……

儒门统个屁啊!

那是法家!

莫说雄才大略的始皇帝了,就连山东六国,也不曾将儒门放在了庙堂之上!

甚至,就连最弱小的卫国,都不曾真正青睐过儒家!

便是儒门的故乡鲁国,也不过是短暂使用孔子罢了。

短短时间之后,至圣先师,就不得不背井离乡了……

一统天下,解决华夏乱世……

可跟儒门不沾边!

只不过秦二世而亡,带来的影响太大了!

一统天下的刘家皇帝,眼见民生凋敝。

于是,刘家初期的皇帝们,只好转为了老庄之学,推行无为而治。

以恢复民生。

到了武帝时期,国家实力恢复,就转为再行法家了!

只不过,因为秦朝二世而亡的缘故,汉武帝将法家换了一层皮——

“儒皮法骨!”

明面上是“独尊儒术”,实际上,儒家就是一个幌子。

给“以免学习了秦朝,导致二世而亡”套了一个免骂外壳罢了。

真正的帝王之学,依旧是法家!

只不过,套了儒生的皮罢了。

儒皮法骨,才是真正的两汉朝堂法典!

简单来说,就是脸厚心黑。

帝王之术,从来都不是什么儒门!

法家,才是真正的帝王显学。

而法家……

法家简单来说,就是——有仇报仇!

你敢打我一拳,我就杀你全家!

呃!

不对!

那是小百姓。

到了国家层次,又是另一种情况了——

你敢打我一拳,我就夺你三县!

你敢给我一刀,我就抢你皇宫!

这就是国家层面的“武”!

只不过,两人斗殴、互相残杀,只能叫“武”。

小团体互斗,那就叫武林“比武”。

而到了国家层面,这就叫“法”了。

这就是为什么执行法律的人,叫“执法”的原因。

手持武器,施行国家“武力”的人,不叫执法,叫什么?

何为法?

你敢杀我一民,我就灭你一国!

这就叫法!

这是国家层面的法。

汉武帝定下的国策,就是这么一个缝合怪。

可从来都不是什么单纯的儒门!

他用的是公羊儒的领袖人物——董仲舒!

至于公羊儒……

那可是最早将法家融入自身的门派。

甚至,可以说是法家披了儒门的皮罢了。

(毕竟,以调停人身份混迹武林,难免被人敲闷棍。

还是儒家好……)

公羊儒有一个三大核心,叫——

“大一统、大居正、大复仇。”

看看——

完全就是法家的那一套!

要知道,法家不就是最早的“武林帮派调停人”么……

如果说墨家弟子拿着三千清锋长剑,游走各国,敲诈弱小国度……

真当人家“兼爱非攻”,都不要打仗以和为贵啊!

胡姬儿扯!

墨家到了后期,可是拥有带甲之士数万之众啊!

(还是霉子那种。)