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“先生。”

北方拘邪处驻地。

楚晋放下那回信之后,身影便直接出现在拘邪处驻地。

拘邪处曾经玄武的副手腾蛇,人诡研究院的白泽。

以及一个面貌身形与曾经玄武等同的身影都在。

互相默然着,似乎等待着楚晋的到来。

在楚晋的身影出现过后,相继朝着楚晋执弟子礼见礼。

“先生,叨扰您了,但有些事情我们的确无法判断。”

白泽出声,然后目光再转向旁边此刻有些默然的玄武身影,

“这就是……”

似乎无法找到一个合适的称呼,白泽重新止住了声。

楚晋点了点头,只是将目光望向了这形似玄武的身影,

就如同先前拘邪处回信中提到的,这的确就是个诡异,或者说诡怪。

但即便是只是站在这里没有任何举动,也同样感受到这道诡异身影的特别。

没有呈现出诡怪该有的疯狂,甚至身上的诡异之气都是收束的,未曾弥漫。

如果不是其明显的诡异力量特征,看起来就是曾经的那位拘邪者玄武。

“先生。”

这道面容如同玄武的诡异身影也向楚晋称呼道。

“嗯。你还有之前的记忆吗?”

楚晋看着这玄武身影,一句句询问。

“有,我有玄武的记忆。”

玄武身影点头应道。

其实在楚晋到来之前,人诡研究院的白泽和几位研究员已经观察并且询问过类似的问题。

不过这会儿白泽等人也没有影响楚晋的询问,这道玄武身影也没有拒绝重复回答。

“你认为自己不是玄武?”

楚晋顺着话询问。

玄武身影在这个问题下,顿了下动作,然后摇了摇头,

“虽然我有玄武的记忆。但玄武应该已经死了,我只是从他身体上化出的诡怪。我能够意识到这点,同时能够意识到,我和玄武的思维方式有差别。”

玄武身影回答的很冷静。

很难用冷静这个词去形容诡怪。

但此刻这个应该是玄武死后变成的诡怪,却像是没有诡怪的本质疯狂。

楚晋观察着这玄武模样的诡异,其实对这特殊的情况已经有些猜测。

不过没有直接给出结论,楚晋再和这道玄武身影交流着,

“你觉得自己有自我意识吗?”

“有。应该有。在自我感知下,我有自我意识,但我无法确定这是不是一种假象。”

玄武身影停顿了下,然后说道。

“你应该还记得,人化作诡怪是因为执念,那你的执念是什么?”

楚晋再询问道。

然后,这道玄武身影的神情上流露出思索,配合着楚晋等人,进行着自我剖析。

“按玄武的记忆,应该和秩序有关系。”

“那你觉得,应该怎么维护秩序?”

“作为拘邪者,应该将诡异事件,诡怪爆发压低在萌芽状态,降低每起诡异事件的影响,尽可能维持住一定的社会秩序。”

“将所有人都杀了,或者变成诡怪,以此让所有人都不再受到诡怪影响,怎么样?”

“不行。人变成诡怪之后,丧失意识,陷入疯狂。这只是另一种毁灭,不是秩序。”

“那你觉得,什么是秩序。”

“世间万物有法度,老有所依,幼有所养。学校可以正常教学,街道上人们可以自由来往。不用担忧诡怪诡异事件随时降临,陷入恐怖和绝望之中。”

“对我,还有白泽等站在这儿的人,你持什么样的态度,有杀戮的想法吗?”

“没有,这种想法不应该存在。”

“为什么?”

正常的诡怪即便是表面再如何正常,但是本质上的疯狂始终无法掩盖。

即便是诡怪自认为正常,但所谓的正常也是一种疯狂。

但此刻,楚晋和这道玄武身影的对话中,

这道玄武面貌的诡怪,却没有丝毫表露出这点,表露出本质的疯狂。

即便是楚晋契约的诡怪施洛雅,即便还未丧失意识和记忆,但本质上,她的所有思维都是依赖执念为出发点。

但,这道玄武身影明显不同。

他有自身的逻辑规范,就像是一个……人。

“因为,不行……”

听着楚晋的问题,这道玄武身影再配合着自我剖析,然后摇了摇头,

“因为这样违背……法度。”

这道玄武身影再停顿了下过后,补充了句。

楚晋闻言,点了点头。

旁边,白泽和腾蛇听着楚晋与这道玄武面容的身影的对话,渐似乎也多了些猜测。

“先生,玄武……现在的特殊状况,是否和他的境界有关?”

对比起其他牺牲的拘邪者,和其他因为执念化出诡怪的人,

已经牺牲的玄武,最大的区别就在于他的境界,

他是第一位成就大儒的拘邪者,也是第一位牺牲的大儒境拘邪者。

白泽带着尊重,向楚晋请教道。

这是从之前,发现这道玄武模样的诡异特殊开始,白泽等人就一直有一些的猜测。

楚晋未曾答话,只是看向玄武面容的诡异,

“你自己觉得呢?”

“应该和大儒的大儒之理有关系。”

诡异玄武自身也给出了一个答案。

楚晋点了点头。

他已经大概猜到怎么回事儿了。

其实儒道修行者死后化出诡怪的特殊,之前就有些端倪。

这端倪出现在第一位死去的大学士境界儒道修行者身上,

就是那位法瓦娑的救世主布恩。

他死后化作的诡怪就有些特殊,只是依旧没有逃脱疯狂的本质。

但,

境界提升到大儒境界过后,情况似乎发生了质变。

而就如同诡异玄武自身的回答一样,

这种变化的主要原因就在于大儒之理。

“大学士走在明悟自身之道的道路上,而大儒,已经开辟自身之道,大儒之理。”

楚晋看着这诡异玄武,出声再说道,

“大儒者,自有法度规范,万物于我无加。大儒之理既是天地之道,也是自身之规范。”

听着这位先生的叙说,白泽和腾蛇都渐明白了过来。

换句话说,

人死后执念化作的诡怪,意识,理智就如同虚空中胡乱溢散的雾,

不管它往着哪边扩散,疯狂就是本质。

但,一位大儒死后,他自身的大儒之理形成了个类似框架的东西,将其意识,理智,一切都容纳在这个名为大儒之理的严密框架中。

所以,才呈现出一种有理智的状态。

以此刻的诡异玄武为例,他为什么不对人产生杀戮的想法,因为……违背玄武的大儒之理,违背儒法之道的原则。

如果是一位以仁义之道开辟大儒之道的大儒,那他死后化出的诡怪大概也会因为‘不仁’而被限制住行为。

大儒之理种种限制下来,将这诡异玄武限制成了符合大儒之理的状态。

“也就说,此刻的……玄武。其实就是玄武大儒之理印证在诡异之上的体现?”

白泽出声说道,

“嗯。”

楚晋应了声,再望向这道诡异玄武的身影。