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杨阳也不墨迹,摆弄着那件木雕说道:“这是一件宋代的仕女木雕,你们看这坐姿,是典型的‘宋自在坐’姿态,从它的表面看……”

一足下垂,一足上踞,一臂下垂,一臂依踞足膝上,有人称此种坐姿为“宋自在坐”。

这种新姿势,较为复杂,向雕刻家们提出了处理身躯的舒适优美的新问题、衣褶自然合理的新难度。

杨阳还表示,宋代木雕工艺绝美,后无来者,所以为后世所珍,又因木质受气候影响严重,轻巧能移,易毁难存,少见于世。

“而且,雕琢它的,是一块金星紫檀木,材料就相当珍贵。”

常言“十檀九空”,最大的紫檀木直径仅为二十公分左右,其珍贵程度可想而知。

在各种硬木中紫檀木质地最为细密,木材的份量最重,入水即沉,棕眼较小,木纹不明显,多产于热带、亚热带原始森林。

金星紫檀是比较名贵的紫檀木品种。

“金星”指的是这种紫檀木破开后,经打磨每一个棕眼孔内都会闪烁金星金点。其实所谓的亮点,是树木导管纤维间的胶状结晶。

其质地细腻光润,色泽紫黑,做成器物,使旧,出“包浆”后,颜色呈暗灰色,古朴沉穆,尤其适用于精雕细刻。

“因此,这件宋代金星紫檀女士木雕,保守估价都在五百万以上。”杨阳很自信地分析道。

宋代遗留下来的木雕极其罕见,前几年,有一对木雕菩萨立像,就拍出四千多万港元的天价。平均一件两千多万。

佛像的木雕题材,普遍会贵一点,但杨阳认为自己手上的这件,应该也差不了很多。即便没有一千万,也值个几百万。

说完后,大家目光看向楚健。

楚健翻开经书,跟大家说道:“我这卷是明代的写本《妙法莲华经》,经书为经折装,一版5折,一折6行,行19字。前有描金彩绘释迦牟尼说法图,后绘韦陀护法图。

六百多年,依旧保存完整……”

还没说完,杨阳和冯老都露出诧异的表情。

“等等,应该不是明代的吧?”杨阳连忙打断道。

该卷经书,他也翻开看过,他觉得是清代的。

虽然只相差一个朝代,但明代的佛经和清代的佛经,稀有程度和珍贵程度就差远了。尤其,这还是磁青泥金写经。

此前,拍卖市场就出现过明洪武福建光孝禅寺磁青泥金写本,加佣金,拍出超五千万人民币的天价。

无论是历史文献价值、佛学文化价值还是市场流通价值,都是极为难得的善宝,从收藏角度看,性价比极高。

现存明代所写《妙法莲华经》多有残缺遗失,基本以单册或残本存世,如此完整不缺的七卷本磁青泥金经书寥若晨星。

“小楚,你要不再认真看一下?”冯老给楚文机会。

楚健微微一愣,感情连冯老都没看出来吗?

他心念一动,试探道:“前辈,这经书能割爱吗?您开个价。”

冯老哭笑不得,这家伙还想在他这里捡漏不成?

他随口道:“我说五百万,你也要?”

即便是是清代的,但磁青泥金经书很珍贵,也值几百万。他开价五百万,并非狮子大开口,而是真的值这个价。

楚健毫不犹豫地点头:“好,一言为定。”

见楚健玩真的,冯老这才心存疑惑,又看了几眼经书的封面,感觉自己没看错,是清代的。

王勇忍不住问道:“到底是明代还是清代的?”

杨阳提醒:“建议翻到最后看一下。”

王勇顺手翻到最后,上面盖了好几个乾隆的印。

“乾隆皇帝的?那估计真的是清代的。”王勇看向楚健说道。

杨阳笑道:“有乾隆的印,这不能说明什么。快雪时晴帖被乾隆盖了上百个印,能说明是清代的吗?”

即便是古玩界的人,都知道乾隆老儿是个文物污染者,盖印狂魔,很多珍贵文物都惨遭毒手。

偏偏网络上还有清吹放出狂言,没有乾隆的印,那幅字就不值钱。

这真是搞笑。

王羲之的作品,尽管目前大家还怀疑是唐朝的摹本,但历朝历代都视为珍宝,各朝皇帝都奉为至宝。

没了乾隆盖印,怎就变成垃圾了?

只能说,千万不要和网络喷子较劲,因为他们会把你的智商拉低。

“最重要的,是上面的题字。”杨阳补充。

最后题字的内容,就是表明经书是乾隆时期书写的。

和他的那件宋代木雕比起来,论价值其实差不多,放到拍卖会拍卖,哪件贵一点也不好说。但是,他手上的那件绝对更加稀罕一点,也更受藏家欢迎。

正是这样,他选择了宋代金星紫檀仕女木雕。

在杨阳侃侃而谈的时候,楚健就慢条斯理地轻轻撕开蓝色封面。

当封面一层蓝色的纸张被撕开,就露出里面描金的封面,上面“御制”两个字非常显眼。

看到这一幕,就连冯老都微微瞪大眼睛。此时,他已经明白,字看走了眼。不管是清代,还是明代的,此经书的价值都在他原来的估价之上。

描金又称泥金画漆,是一种传统工艺美术技艺。

这项技艺起源于战国时期,在漆器表面,用金色描绘花纹的装饰方法,常以黑漆作地,也有少数以朱漆为地,也有把描金称做\\\"描金银漆装饰法\\\"的。

古代的“描金技术员”,不仅可以在青铜器、瓷器、木器等上面描金,还可以是纸张等。

封面的那行描金字,同样标明了日期,明代永乐时期的。

这么一看,封面的描金字,肯定比后面的更加真实吧?

“后面那个题字,应该是清代加上去的。你们看着书法字体,我认为是解缙书写的。”楚健断定道。

永乐年间的着名书法家有姚广孝、沈度、朱瞻基、李贤、解缙等,其中,解缙是当之无愧的永乐年间书法第一人。

解缙自小聪慧,打小就是别人家的孩子,他学习能力很强,颇有才学、满腹经纶,科举中进士,是明朝三大才子之一。

同时,他还是《永乐大典》的主编辑,很擅长书法,小楷精绝、美轮美奂,行书和草书也是他的拿手好戏。当然,最厉害的还是他的草书,写得简直就是纵横飘逸、奔放洒脱、出神入化,非一般人所能及。

冯老一听,脸色终于绷不住了。